عن الدنيا والكلام  للأديب الاردني ماجد شاهين

نيسان ـ

( 1 )

في الخفاء ِ ، كأنما هناك عناوين لــ ِ " تكريس التنبلة " !

( 2 )

الكلام ُ يظلّ يحمل ُ روح َ صاحبِه وإن ْ أخذه عابثون إلى عناوينهم !

.. الكتابات كائنات حيّة تتنفّس و تعرف أهلها مثلما تعرف ُ سارقيها !

( 3 )

يميل ُ كاتبون ، عديدون ، في أوقاتنا الحاضرة ، إلى ( انتقاء الكلام ) والتعليق على المشهد بعدما تكون ( فضائيّات وصالونات ومقاه ٍ وشوارع ) أشبعت الأحداث قراءة وتحليلاً ، وتبدو كتاباتهم الجديدة مترنّحة ً من غير نِزال ٍ ، ولاهثة ً مقطوعة الأنفاس من دون ( مشاركة في سباق ) .. و يقع َ كلام ُ الكاتبين ، في مجملهم ، إمّا في باب ( تحبير البياض ولزوم ملء الصفحات ) أو في باب هذر الكلام وهدره ، أو ما أقول عنه : إراقة دم المفردة ِ .

( 4 )

كتابةُ الشعر لا تعني أن يفتح المرء " قواميس اللغة " و معجمات الكلام و سلال الحروف ، وينهل من هنا أو هناك .

.. الشعر ، مثل الحـُبّ ، لا ينفع أن نحشره في زوايا الحروف و نخنق روحه و نطلب إليه أن يحلّق .

.. الشعر والكلام و النثر الرقيق و الكتابة ، مثل ّ الـحـَب ّ ، أجمله ما كان كما ولدته السنابل .

اتركوا الكلام يجيء كما ولدته أمّه و افتجوا له شبابيك الحياة و الشمس و الهواء الذي تبعثه أشجار في الجوار و اتركوا له أن يسمع هديل الحمام واليمام .

( 5 )

التجارة ُ الرائجة ُ الآن : الاستثمار الواسع في توليف الدسائس و الفتن !

( 6 )

.. ولكن تؤخذ الدنيا غِلابا !

و الأمر مرتبط بقوة المنطق و التنافس و قوّة العقل و الأخلاق و السعي لانتزاع الحق من غير ظلم للآخر .. نعم تؤخذ الدنيا غلابا ً بالصبر والمثابرة والحكمة والبقاء في المشهد لإثبات الذات من دون قهر للآخر ومن دون سلب لفرصته و حقوقه !

.. أمّا ما يحدث فــ َ يشي وبكثير من الألم والغيظ بأنّ الإطاحة سائدة و أفعال الطرد سائدة و " الدنيا المأخوذة غلابا " تعني في زمننا الحاضر السطو على فرص الحياة الجميلة والاعتداء على مناخات الهواء النقيّ و منع الآخرين من مجرّد الإطلالة على المشهد .

.. الآن تؤخذ ُ الدنيا ، والخسارة الأخلاقية والقيميّة فادحة ، والفداحة متمثلة بالعنف و الإقصاء و النفي الذهني والنفسيّ و تشويه الصور و الصراخ و تعطيل مشروعات الوعي .

..

الآن يجري استخدام الحكمة في غير سياقها و فريق من الناس طغى يلوي عنق الحقيقة و يغمض العين عن الحق ّ و يشيع في الأرض مبدأ " السباق بالقوة غير المشروعة " .

تؤخذ الدنيا غلابا ولكن من دون أن نحرّف الكلام و من دون أن نسخّر الفرص لنا و نمنعها عن الآخرين .

( 7 )

و الكلام ، في آخر القول ، كلام ...

المفردة ُ التي ترافق صاحبها و يبذل ما في وسعه لكي تظلّ نقيّة مدهشة يانعة ، تلك مفردة لا تشيخ ولا يصيبها الوهن و لا تتراجع عن دورها في الإدهاش و البوح مهما طال وقت استخدامها !

.. المفردة كلّما عُتِّقَتْ تطيب ُ و ترق ّ ُ و ينتعش حرفها !